黃帝內經 靈樞 五禁

ck5689

　   黃帝問於歧伯曰：余聞刺有五禁，何謂五禁？
7 g0 V; c0 s- Q! N　　 黃帝間：我聽說針刺有所謂五禁，什麼叫做五禁？

　　 歧伯曰：禁其不可刺也。
　　 岐伯說：五禁是指在五個禁日不可對某些部位施行針刺。
, z% a& l/ J3 p2 J& P
  `5 j0 f  [- A* @　　 黃帝曰：余聞刺有五奪。
　　 黃帝說：我聽說針刺禁忌有所謂五奪。

　　 歧伯曰：無瀉其不可奪者也。
1 O# I$ C" T! H9 ~　　 岐伯說：五奪是指在患者身體狀況不允許再虧損的時候，禁止使用瀉法。

　　 黃帝曰余聞刺有五過。
9 i& B) j: M- A, `, E1 w% _　　 黃帝說：我聽說針刺禁忌有所謂五過。

　　 歧伯曰：補瀉無過其度。
: {$ q7 z) Z. \6 Z. ?　　 岐伯說：五過是指針補、針瀉都不可超過一定限度。

　　 黃帝曰：余聞刺有五逆。
　　 黃帝說：我聽說針刺有所謂五逆。
2 Z) w" T% I. G
# D* R' |1 s$ b/ M6 L( J　　 歧伯曰：病與脈相逆，命曰五逆。
. B. |, U, V4 |　　 岐伯說：病狀與脈象相反的五種情況，叫做五逆。
9 b& _- p5 |: C
& U8 m# ^2 @: _, n$ M　　 黃帝曰：余聞刺有九宜。
6 n2 l& b8 C3 `5 {6 y& @' m2 y　　 黃帝說：我聽說針刺有所謂九宜。
2 T9 ^; _6 S8 [4 C' G
, R' s9 l3 m: q# q　　 歧伯曰：明知九針之論，是謂九宜。
! ~3 z( m  P2 ^- y; y. V3 U: j　　 岐伯說：清楚地了解九針的理論，這就叫九宜。

% L$ I" Z' h4 g+ Z: g0 {　　 黃帝曰：何謂五禁，願聞其不可刺之時。
　　 黃帝問：什麼叫做五禁？我想听聽都是什麼日子不可針刺什麼部位。
, O4 \+ q( \; U* d0 g
　　 歧伯曰：甲乙日自乘，無刺頭，無發曚於耳內。丙丁日自乘，無振埃於肩喉廉泉。戊已日自乘四季，無刺腹，去爪瀉水。庚辛日自乘四季，無刺關節於股膝。壬癸日自乘，無刺足脛，是謂五禁。
　　 岐伯說：甲日、乙日，不要針刺頭部，也不要用“發蒙”的針法刺耳內。丙日、丁日，不要用“振埃”的針法刺肩部及喉部的廉泉穴。戊日、己日及辰、戌、醜、未之日，不要刺腹部，也不要用“去爪”的針法瀉水。庚日、辛日，不要針刺股膝部的關節。壬日、癸日，不要針刺足部，脛部。這就是所謂五禁。

　　 黃帝曰：何謂五奪？
　　 黃帝間：什麼叫做五奪？

9 A/ B7 j4 v5 o$ g+ F6 x　　 歧伯曰：形肉已奪，是一奪也；大奪血之後，是二奪也；大汗出之後，是三奪也；大洩之後，是四奪也；新產及大血之後，是五奪。此皆不可瀉。
3 H* I) P* J; W2 F& }$ k　　 岐伯說：形肉已經消瘦，這是一奪；大出血之後，這是二奪；大汗之後，這是三奪；大泄瀉之後，這是四奪；剛剛分娩及大出血之後，這是五奪。在這五種情況下，都不可用瀉法。
4 k7 r( P; v4 I. c. Q  p' M
　　 黃帝曰：何謂五逆？
" N4 ]; k' }7 m　　 黃帝問：什麼叫做五逆？

　　 歧伯曰：熱病脈靜，汗已出，脈盛躁，是一逆也；病洩，脈洪大，是二逆也；著痺不移肉破，身熱，脈偏絕，是三逆也；淫而奪形、身熱，色夭然白，乃後下衃，血衃篤重，是謂四逆也；寒熱奪形，脈堅搏，是五逆也。
　　 岐伯說：患熱病而脈反倒平靜，汗已發出而脈反倒見大而躁動，這是一逆；患洩病而脈反洪大，這是二逆；患痺病而長時不愈，肘膝高起處肌肉破損，身熱，脈出現偏絕，這是三逆；患腸滯、遺精等症而身體消瘦，身熱，面色蒼白而無光澤，以及大便中帶有赤黑色血塊，病勢甚重，這是四逆；患寒熱病，形體消瘦，而脈反堅實有力，這是五逆。
. @% F- W: O: j2 W1 B. l( |! |% e